【浙江城拟/温丽台cb】这是什么奇怪的羁绊啊？！

虾条

2024/11/24 00:06

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一·不存在猎物和猎手
温州是很谨慎的，他极其讨厌事态失控的感觉。常年在经济利益场上斡旋铸就了三寸不烂之舌，一套逻辑缜密的好话术和趋利而行的能力是他掌握控制权的法宝。对一般人，他只会乐意看着你一步一步落入他设好的计划圈里。强者不会轻易将自己的脆弱暴露在他人面前，谨慎告诉了他对方的意图不明晰，不小心就会被掐中命脉一命呜呼。
当然这个点在同浙南的市们相处时是作废的，坦诚相待能打破几乎一切虚伪，纵使它并不坚硬，仍有无限的能量融化坚冰。做生意讲究一个诚，你越坦诚相待，我越愿意合作，共同创造的收益也就越大，这是毋庸置疑的，当然，如果一味贪心，那么干什么都风险巨大，人财两空是常有之事。
在温丽台的相处中无言秉持着一个约定，那就是放下钻进钱眼子的头脑，剥开外壳露出真心相待。
向来给自己围上防弹衣般外壳的温州可以毫无顾忌的将后背朝向丽水，因为他可以相信他的背后不会伤害他。他可以放松地任由台州勾肩搭背，不必担心他突然勒住自己的脖子。外热内冷的台州，乐意放下那点对世俗的成见，与温州互相调笑。他可以同纵使文化并不相同的丽水和谐往来，彼此抱有尊重。囚于深山、隐于神秘的丽水，在温州的引领下褪去不近人情的冷漠。他也在和台州的往来中见到了不一样的风情，丰富了自我世界的色彩。
信任，意味着可以不必顾虑自己对弱点的隐藏是否到位。打呵欠是个会传染的动作，象征困倦的呵欠意味着放松警惕，也更容易将弱点送进对手的手中。但浙南三城独处时，往往会出现其中一城先打一个呵欠，接着响起接二连三呵欠声的情况。气氛登时变得懒洋洋，笑声晕在柔和的阳光里，融进三城上扬的嘴角，是独属于他们的简单浪漫。至少对于重功利的华东人来说，有这样放下提防的机会已是不易。

二·辣椒、姜还是都不要？
一起去吃火锅的话，鸳鸯锅是百分之九十九的。温州几乎没法吃辣。台州一边对此表示惋惜，一边被麻辣锅里涮出来的肉片辣到直吐舌头，边上温州幸灾乐祸地给他灌牛奶，只留下丽水无奈摇摇头夹走台州碗里从辣锅里拣出来的东西。一场三人的火锅吃完，鸳鸯锅清汤那半的嘌呤含量远高出另一半。浙江人并非吃不了辣，就算除开衢州，浙江也有独特的辣香，即便那完全够不上湘赣、川渝那儿的劲儿。作为一众多山的城市，居住在靠海的省，免不了湿气，而山笼住了水汽，不论是金衢盆地部分，严州片还是丽水、台州，这些地方多少对辣味有独到的见解。温州作为一个多山靠海的城市，就这样被圈在一众可以接受辣味的城市里，一丝合理以外便全是突兀——甚至南边闽东的海鲜做法也放辣椒。温州表示食材就得看其鲜度，这对于产海鲜的地方来讲至关重要，辣味将会覆盖掉海鲜原本的鲜味，那样就失去了精髓。丽水不敢苟同，因为他的北面是研究鲜辣的衢州。台州不置可否，他问温州是否考虑和山东的青岛交个朋友，毕竟他俩对海鲜烹饪持有几乎相同的观点。
浙南三市做饭都不赖，严格来讲浙江就没有做饭难吃的，只是别人吃不吃得习惯的问题。丽水做饭，温台要担心他辣椒是不是又会放多，台州做饭，温丽要担心他是否又放多了葱姜蒜，而温州做饭是最令人放心的，毕竟做淡了还能往里加调料啊！
世上待得久了也逐渐释然，往往不需要什么轰轰烈烈，不管酸甜苦咸鲜，能有些味道的刺激作为平淡生活的调剂就足矣。

三·眼镜
进入二十一世纪，温州戴上了眼镜。
他也不知道自己究竟是因为什么，用眼过度吗？那为什么比他还忙碌的杭州不近视？（他不知道的是杭州其实戴隐形镜片）还是说人民的近视比率高了？啧，鼻梁都压塌不少。
这个近视说他度数深，倒也不算，但离开眼镜世界也就迷糊不清的了。有的人会说看不清也是一种幸运，但有时候世界往往逼迫着他去看清——不论是人还是意识体，至少总要有每时每刻头脑清明的家伙。
当然这是办正事的时候，休息时这副眼镜就成了摆设——呃，也不完全吧。台州有时会捞走温州脸上的眼镜往自己脸上架，与脸适配度欠佳的眼镜在台州脸上把他衬的一本正经，用现在的热门用语来讲，就是“死装”。
当然了台州可不近视，所以真的眼镜他戴着头晕。于是他把眼镜摘下来，有意忽视温州谴责的眼神和伸出来索要的手，把眼镜架在了边上看热闹的丽水鼻子上。热闹看的起劲的丽水忽得一阵天旋地转，待反应过来时边上不知是谁的快门已经响起，定格在手机中的照片里是略微模糊的人像，和一只往眼镜方向伸的手。
温州把眼镜架回自己脸上，又翻起手机来，突然感叹丽水戴眼镜看起来比台州像正经人多了，台州嘁一声，说你这眼镜款式也丑，这年头谁还老老实实戴黑色方框眼镜，剩下丽水盯着他俩思索半天后，突然又抢走了温州的眼镜并且按灭了他的手机。在温州惊诧的目光里他难得严肃开口：休息一下吧，他对温州说，黑眼圈这么重了。

四·“主随客便”
让浙江人上演兄友弟恭的确是为难了他们，因而也不需要什么表面功夫，客客气气的谈吐定然是有所企图，不如放下包袱吧——
“这不是你们俩可以为了我同意你们留宿而物理意义上抱我大腿的理由。”温州脸上甩出冷漠 jpg.表情，两个和自己差不多身长的腿部挂件一左一右困住他的腿，使他动弹不得。
“可是已经这么晚了！”“天已经黑透了。”他听到腿部挂件异口同声道。
如果是表情包的话，温州此时应该是生无可恋，快要裂开的状态。
“去去去，附近好多旅馆自己挑去吧。”温州试图甩掉两个腿部挂件，“不是，你们能有一次不麻烦我吗？”
温州往左腿边看看，对上了长了张少年脸的丽水的大眼睛，心下感叹这双眼睛长的真妙，平日里平平的上眼皮让人觉得他心情是不是欠佳，但要是一睁大，亮晶晶的大眼睛配秀气的脸，天，这简直是绝佳撒娇神器。
于是他怕了，迅速转头，然后对上台州的眼睛。得，更完蛋。狭长的眼睛眼角下挂，半眯着眼蹙眉的时候，救命，这家伙是怎么同时把细长的下垂眼做到示弱和威胁于一体的。
感谢自己的经济发展程度，让自己明明历史底蕴和边上城市没差多少，却长了张年纪最大的脸，温州腹诽。
然后他向这两双眼睛妥协了，说来也荒谬，温州不是什么爱好艺术、注重审美的家伙，怎么会因为精妙的眼神就放弃挣扎呢？
“行行行赶紧松开，你俩去睡大床我去客房。”
温州的公寓两个房间，主卧里放着的是双人床，用他的说法就是活着要懂得享受。只是温州似乎没有和旁人一同躺过这张大床。
这么大的床，这么大一间房子，只一个人待着，时间久了也会寂寞吧？
说白了，留人下来也不过就是满足自己心里那点几乎被遗忘的，对陪伴的诉求罢了。

所以自己究竟是怎么出现在主卧大床上的。第二天早晨在一身汗里醒来的温州如是想到。
台州和丽水早在他看不见的地方互比了大拇指：计划通.jpg

五·当年雪
2023年12月22日，威海文登积雪深度达74厘米，大幅度刷新了62年前天台62cm的积雪厚度记录。
温州有些感慨，台州对此摊摊手，表示自己对曾经那场大雪印象并不十分深刻。温州说这不是废话，那时候天台可是归宁波管，你给撤销了，影儿都不知道上哪儿找。
这话说的八九不离十，自1958年台州专区在现代的二次撤销后，属于台州地区的意识体灵魂便藏的严严实实，怎么也找不到，温州疑心他是赌气别扭，但他也没有证据。平日工作忙起来倒也忘了，但是闲下来后不免想起台州的笑声。温州莫名有一种孤独感。
意识体的消息总灵通些，所以1961年12月天台下了大雪后，温州很快就得知了消息。他忽然萌生一个按不下去的念头：他想去天台山。恰逢丽水到他那儿作客，丽水拦不动他，遂提出自己也跟着一起去。他俩坐车赶到宁波的地界儿，另辟蹊径往山上爬。毕竟是意识体，不要拿他们的身体素质和普通人比。彼时丽水还使的是女体，她就那么紧跟着温州，在过膝的积雪中一脚深一脚浅地跋涉着。冥冥之中有什么东西在引着他们向前，拨开一层层布满冰霜的丛生杂草，寒冷变得微不足道起来。
他们几乎要爬到山顶，突然，丽水猛拍温州的肩膀，手指向一个方向，贴在温州耳边用气音兴奋道：“瓯哥！你看是不是他？！”
温州顺着丽水指的方向望去，看见一个人影立于一块山岩上，北风吹拂，他的衣服却纹丝不动。是了，这个瘦削的背影，定是台州没错了。
温州想上前几步，台州的灵魂体却突然转过头来与他对视，就好像预料到他们会来似的。温州至今怎么也忘不了当时台州那淡淡的、似笑非笑、摸不清是悲伤怜悯或是运筹帷幄什么其他感情的眼神。随后他又选择隐藏自己，任身形消失在北风里。
敢情这小子是把自己藏天台山了啊。丽水恍然道。你怎么知道的？她问温州。
温州没有正面回答。他示意丽水下山，一路无言，直到山脚下才答非所问地来了一句：我有预感，他要回来了。
果不其然。
1962年4月，复置台州专区，并复置三门县、玉环县，辖临海、黄岩、温岭、仙居、天台、三门、玉环7县。
自此，台州没再离开过。
现在再想起当时爬天台山，丽水感到如同天方夜谭，不过意识体的存在已经足够玄幻，谁知道有没有什么更玄乎的事情呢？
比如当时的台州造风推着温丽两位前行之类的？

六·赛博故人会出现在梦里吗？
意识体做梦吗？做，但不完全做。
说他们做梦，是因为睡觉时也会如同看见什么影像，也的确投射了些意识体的潜意识。说不完全做，因为这些梦的内容大多都是过去的历史，不是当前所用躯体亲身度过的；或者是曾经属于该地意识体的经历回忆，可以说是没有被彻底抹除的经历记忆部分。
举个例子，绍兴在越国建筑出土后连续一周梦到越国那时候，越王的身影出现了千百遍。他于梦中看到会稽执剑立于会稽山巅，眺望远处江山。醒来仍觉有些恍惚，好像自己身处2500年前。
浙南三市有独属于他们的共同梦境，东瓯国。
严格来说，温州一脉相承下来的区块【记忆】实则是“东海”的，东瓯的意识体【记忆】和温丽台三位的部分是重叠的。
东瓯他老人家的灵魂体成天东跑西跑，纵使只在温丽台三市内，也没人知道在什么地方可以找到他。梦里见到他的概率比在现实中还要大。在曾经的记忆里，他似乎总喜欢站在山顶，眺望那野田沟渠、阡陌屋舍。山风会吹过他散落的鬓发，扬起他的衣角，掠过他的眉梢。
总有刻骨铭心的苦痛、萦绕不去的哀伤，但也总有苦尽甘来的微笑。
彼时东瓯同现在的浙南一带在精神上还是有不小的差异。到了宋朝，浙江迅速繁荣起来，温州台州的海港运输产自处州的瓷器，几位的关系也在那时突飞猛进，逐渐形成了现在所见温丽台们性格和关系的雏形。
久远的历史会被淡忘，但灵魂深处的共鸣是不会消失的，浙南人的羁绊背后是什么力量在推着，恐怕也他们自己再清楚不过了。

七·山海
不妨视角扩大，不局限于现在所区分的浙南。
南宋杭州当上国都后，影响辐射了整个两浙地区，不同于两浙西有大自然给予平原的绝佳馈赠，两浙东的地灵们是山和海孕育的孩子。
永嘉学派发展而来的浙东学派教他们重义也重利。不少的山注定了人们走上贸易的道路，更多的山地意味着土地类型、地权结构比平原地区更复杂，所以积累出许多的土地文书和契约档案。在这之中便有诞生于丽水的龙泉档案，在中国的法制史上也是极为重要。
天台宗在这发源，无论是对佛教在中国传播，还是对中国人的整个思想形态，都产生了很大的影响。宗教文化为台州披上神秘的文化面纱，也成为一些漂泊的人的精神寄托。
中国历史上有很多的商会，比如晋商，但温州商会是比较特殊的一个，它最早用自己的方式处理金融、信贷、经济、贸易等问题，有独特的作风。温州商会在外团结一气，遍布全国乃至世界，商会的活跃，创造出不可思议的经济奇迹。
在这片三角形的瓯江灵江流域，人们并不像江南人那样温婉。差人一等的生存环境注定了他们要和自然拼搏，甚至方言比起那所谓吴侬软语也显得粗犷彪悍。在这样生存下，人们抱团，但也独立。中国乡土社会的差序格局在对利益的追逐上展现的淋漓尽致，远的近的关系都为我所用，但那终究是自己的利益为中心。
人们创造着一个又一个奇迹，意识体只是历史的见证者。他们保持着一定稳定的关系，彼此又少不了隔阂，这是文化差异对他们造成的必然影响，不过，既然是有了自我意识，在某些关系上加强巩固些许，不也是随意识体们意愿而来吗？

光阴似箭，在时间面前一切都变得渺小，日月变幻，斗转星移，或许明日便再也不见今日那样的风光。就如忒修斯之船一般，地仍是这块地，但组成他的无数分子在日月更迭中不知何时会被全盘更换。你能说建国初期的温丽台是现在的温丽台吗？他们相同，但也大相径庭。
所以，此刻举杯吧，再共同赏这月色，向那不知能维系多久的友谊致意。
不求千里共婵娟，但愿人长久。

FIN.

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